הכנס הבינלאומי הראשון של דיאנטיקנים וסיינטולוגים

הכנס הבינלאומי הראשון של דיאנטיקנים וסיינטולוגים

מכתב מל. רון האברד תיאר איך הטכנולוגיה הגיעה לרמה של נסים: "אני יכול לפצח CASE באמת קשה תוך 20 או 25 שעות לכל היותר – לשנות אותו מקצה לקצה – ואני יכול לשנות סומאטיק כרוני בחצי שעה. אני יכול לגרום לילדים שהיו נכים ללכת תוך כמה דקות". מר האברד לא רק פתר את האברציות והמחלות הפסיכוסומאטיות של האדם, הוא הוכיח את האופי האמיתי של כל אדם כישות רוחנית. לאחר שהוא גילה את הפוטנציאלים המלאים של being כ-Operating Thetan ב-'קורס הדוקטורט של פילדלפיה', 'סיינטולוגיה 8008-8' ו-'הגורמים', הוא החל לערוך קודיפיקציה לטכניקות אודיטינג, לכתוב טקסטים ולהכשיר אודיטורים. קרוב ל-400 מוזמנים התאספו בפילדלפיה, שם מר האברד סיפר להם שקיים עכשיו כלי שבאמצעותו אפשר לבנות ציוויליזציה חדשה. לפיכך, הוא הדגיש את הפעילות הארגונית ואת שיתוף הפעולה בין ארגונים, כשהוא מונה פונקציות שסיינטולוג צריך לקדם בחברה, ושבאמצעות פעולה עונות על השאלה "מהו סיינטולוג?" לפניך כנס שבו-זמנית מפרט את המחקר של ל. רון האברד החל מהטכניקות ל-exteriorization של SOP 8 ומספק אמצעי להביא ציוויליזציה הומאנית לאדם.

מידע נוסף

לקנות
₪ 790
כמות
שפה
משלוח ללא תשלום כרגע זכאי למשלוח ללא תשלום.
במלאי
נשלח תוך 24 שעות
פורמט:
תקליטור
הרצאות:
15

עוד על המוצר הכנס הבינלאומי הראשון של דיאנטיקנים וסיינטולוגים

אני יכול לפצח CASE באמת קשה תוך 20 או 25 שעות לכל היותר – לשנות אותו מקצה לקצה – ואני יכול לשנות סומאטיק כרוני בחצי שעה. אני יכול לגרום לילדים שהיו נכים ללכת תוך כמה דקות.– ל. רון האברד

כך כתב רון מסביליה, ספרד, בקיץ של 1953.

בשלוש השנים הסוערות מאז שהספר 'דיאנטיקה: המדע המודרני של בריאות הנפש' יצא לאור, הטכנולוגיה התקדמה לרמה של נסים. מר האברד פתר את הבעיה של האברציות והמחלות הפסיכוסומאטיות של האדם. יתר על כן, הוא הדגים בפעם הראשונה, עם ודאות, את מה שהאדם רק שיער וקיווה לו: טבעו האמיתי של כל אדם בתור ישות רוחנית.

לאחר שהוא גילה את הפוטנציאלים המלאים של being כ-Operating Thetan ב-'קורס הדוקטורט של פילדלפיה', 'סיינטולוגיה 8008-8' ו-'הגורמים', הוא עמד עכשיו בפני המשימה של מימוש הפוטנציאלים האלה. היה צריך לעשות קודיפיקציה לטכניקות האודיטינג, לכתוב ספרים ולאסוף את החומרים הדרושים להכשרה של אודיטורים. ולכן רון החל לעבוד באירופה, כשהוא מכין את תוכנית הלימודים והטקסטים הנחוצים.

עם חזרתו לאמריקה בסוף ספטמבר, כמעט 400 נציגים התאספו בפילדלפיה ל-'כנס הבינלאומי הראשון של דיאנטיקנים וסיינטולוגים'.במהלך חמישה ימים של הרצאות, סמינרים ופגישות הם לא רק קיבלו סקירה על המחקר מימיו הראשונים, אלא גם על צמיחתן של דיאנטיקה וסיינטולוגיה בחברה:

"ההישג האמיתי הוא ביישום שלהן ובשימוש בהן בתור כלי, שבעזרתו ניתן יהיה לשפר את התרבות של האדם מהברבריות שממנה הוא נהנה כרגע, שבאמצעותן ניתן יהיה להעלות אותו מהרמה של מלחמות ורעב ומגיפות, בתי-משפט מושחתים, ממשלות טורפות, דתות מתחסדות וברבריות טהורה המסתתרת מאחורי מאות אלפי מסכות".

אף על פי כן, כפי שרון המשיך:

"כאן בכדור הארץ קיימת האפשרות לבנות תרבות שטרם נראתה כמותה על כדור הארץ. ניתן פה כלי שבעזרתו אפשר לעשות זאת. השימוש בכלי הזה, לא הגילוי שלו, הוא השאיפה. העובדה שעיצוב הכלי הגיע לידי סיום מוצלח לא אומרת שהעבודה הסתיימה".

על מנת לממש את השאיפה הזאת, רון הדגיש את הצורך בפעילות ארגונית חלקה ובשיתוף פעולה. הוא מנה את התפקודים שכל סיינטולוג צריך לבצע בחברה, תפקודים שבאמצעות פעולה עונים על השאלה "מהו סיינטולוג?"

כנס זה מקיף את מלוא מחקרו של רון, החל מטכניקות שגורמות ל-being להיות exteriorized כפי שמתואר ב-'נוהל פעולה תקני 8' (SOP 8), ועד לאמצעים שבעזרתם סיינטולוג יכול להחדיר לתוך החברה את התכונות הטובות יותר של שיתוף פעולה, אהבה, טוב לב, רחמים וצדק.